2021年04月28日

神の愛

 宇宙と霊界に遍在する「神の愛」とは一体どのようなものでしょうか。という前に「神」とは何でしょうか、そもそも名前などあるのでしょうか、そもそもそんなものは架空の世界の話であって存在すらわからないもので、あくまでも人間が想像した産物、形而上学の中にあるものと考えているのではないでしょうか。
 現代科学では凡そ46億年前に宇宙がビッグバンによって誕生したといわれていますが、それ以前はどうなっていたのでしょうか、何かが宇宙を創成したのだというのが聖書創世記に書き下ろされ、また日本の神話においても古事記の冒頭は国造りの在り方が擬人的に記述されています。時とところを替え人種の境界もなくほぼ同じように記録があるという事に不思議さを思わずにいられません。その何かを便宜上「神」と呼んでいるわけです。即ち「ありてあるもの」という解釈が最もその存在を言い当てているような気がします。

 永い人類史上で神はどういう言われ方や存在が認められてきたのでしょうか、多くは神の意識の仲介者であると自認している「教会」「神社」「仏閣」などに祀られている者が神であるといわれてきました。その場合神には人格があり、性格があり、好き嫌いがあり、民族間格差がありという具合に勝手に仲介者によって解釈がなされその多くが現在まで影響を及ぼしています。

 このブログで紹介している「シルバーパーチ」は次のように述べているのです。
私達は一片の信条、一冊の経典、一宗一派にこだわるものではない。ただ生命である神、その永遠の法、これに命を捧げるものである。

 つまりは○○教とかは一切関係なくただありてある「神の愛」によつて生きているという事を実感するのみであります。

また、天地創造の順序方法に関しては「人間釈迦T」高橋信次著 157頁 お釈迦様の偉大なる悟りに詳しく描写されています

・・・この大宇宙は神によってつくられた。大宇宙が発生する以前の大宇宙は、光明という神の意識だけが、そこにあった。神はその意識の中で意思を持たれた。大宇宙の創造は、神の意思によって始まった。
意識の働く宇宙と、物質界の宇宙の二つの世界を創造した。意識界の宇宙はその意思をもって物質界の宇宙を動かし、そうしてこの二つの世界は、光と影という相関関係を通して、永遠の調和を目的とすることになった。神の意識は、永遠の調和を目指し、そうして、二つの世界にあって、調和の要である中道という法秩序の中に住まわれることになった。
 人間は、天地創造とともに、神の意識から別れ、神の意識を受け継ぐ万物の霊長として産声を上げた。人間の誕生は、意識界という実在の宇宙に、まず姿を現した。そうして、神の意思である調和を目指す神の子として、物質界に降り立ったのである。物質界に降り立った人間を、地上のめで見るならば、大地の片隅に忽然と物質化されたといえるだろう。人間以外の動物・植物・鉱物もこうしたプロセスを経て大地に姿を現した・・・・

 是非ご一読あれ

 とにもかくにも私たちは神の意思によって地上界と霊界を行き来しているのです。
 このことが「神の愛」を知るために必要なのです

 ・・・





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2021年04月24日

神の経綸

 私たちの一挙手一投足は、好むと好まらずに関わりなくすべて天の元に明らかになっているのであります。その証拠として自分に対して決して嘘は付けないのであって、自分自身をだますことはできないのです。
 中国古典 孟子による言葉として『天網恢恢疎にして漏らさず」とあり、どんな内緒にしていた悪事も必ずその報いとして天罰が下されるであろうという事ですが、逆もまた良きこともちゃんとその報いがあるという事になるわけです。
 自己主義から他利主義にいたる道のりが地上界に居する私たちの大切な修行科目であることを知らなければならないのです。
物質という限りのあるものを絶対として追い求めていけば必ず利己主義という思いが働きます。現代社会はこの物質至上主義におかされ人間性を失った地獄の様相が日夜繰り返されているような気がします。

posted by 筆文字や隆庵 at 13:09| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年04月22日

実在界と現象界

 死んだらどうなるという話から分かることなのですが。霊界がホントの世界であってこの地上界は仮の世界であるからひと時たりとも形状を維持し固定化することはあり得ないのです。つまり「物質は変化する」という事こそがこの世の仕組みであって、これを「諸行無常」というのです。またその無常の中に変化しえない存在が同居しているのです。人間の魂そのものは増える事もなく減ることもなく生まれる事もなく死ぬこともないのであります。
 変化していくものに対して変化しないものが同時に同居しているというのが、「色即是空」「色心不二」という事であって空しいという解釈は間違いなのです。
 西洋における「聖書」という存在はイスラムでは「コーラン」東洋では「仏典」ということになるのでしょう。私たち日本人にとって神社神道及び仏教というものはとても身近なものとして意識させられるわけですが、元をただせば今から2500年ほどの過去に人間の道を説いたゴーダマシッダルタという方が説かれた話を、それぞれの弟子たちが如是我聞・・私はゴーダマ仏陀からこのように聞きましたという話を文章化したもの、もしくは歌にしたもの、寓話にしたものといった形状にて残していったものなのです。
 それが現在お経という形で残っている訳なのですが、そもそもゴーダマ仏陀はインドの方でしたから、今のような漢字で教えが残っているという事も変な話ですよね。まして2500年前のインドの言葉ですからその言葉が現代も通じるわけがないと思うのです。要するに2500年前のインドから今の日本までの時間と距離を考えたときに数知れない人々の口伝えから現代にまで物事が正確に伝わってきているかははなはだ疑問に思うところではあります。
 しかしながら人類の叡智は古代インドの文字からどのような地理的経緯を経て、言語を解読しながら突き止めていったその努力には頭が下がる思いであり貴重な人類史としても大いなる業績であったように思うのです。

 また、無理のない話ではありますが現代において仏像の前でお経をあげるという事がいかに滑稽な事であるかについては従来の陋習という事で疑問なく行われているに違いないのですが、お釈迦様の仏像の前にでてお釈迦様に対して2500年前にお釈迦様が説かれた教えを唱えるという事になるわけでして そこに矛盾を感じないのでしょうか。
 遡って考えるに、インドで説かれたお釈迦様の教えはチベットを経て中国にわたり、そして体系化されたものが伝教大師最澄によって日本へ持ち込まれたのですが、漢文でかかれたお経を当時の日本語に訳されなければならない事から一部の学術者、高僧のみにしか広まっていかなかった。
その後日蓮、法然、親鸞といった方たちによって大衆へと広まっていったのです。
 聖書と同じく時の権力者によって都合よく解釈されたものが現代まで続いています。
 それにしても現代唱えられている「お経」も難しい言い回しであり、本来お釈迦様が2500年前の大衆に対してそんな難しい言葉で道を説いたでしょうか、仏教の根本精神とは本来そんな難しい言葉で説かれたわけではないでしょう。

その鍵を解くに最適な図書として 高橋信次著 「人間釈迦」T〜W をお勧めいたします。
posted by 筆文字や隆庵 at 13:41| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年04月21日

生きていくのに必要なもの

 肉体人生を生きる現在の私たちにとって物質の存在は否定できません。肉体を維持するためには食べなければならないし、気候の変動や危険回避のためには住むところも必要だし、当然衣服も必要なのであります。
 また、日本という国家に居を構えているという事から我が国を大切に思い、居住している地域の調和を求める事も、最小単位ではあるものの家庭や個人という存在もないがしろには出来ません。治国平天下という言葉があるように私たちの世界の平和に対する貢献の仕組みはこの言葉に収斂されているような気がします。
 世界平和の前に治国・・各国が自国の調和を図っていくこと。これは内政という事柄で政治家の力を存分に発揮していってもらいたいものです。一般の国民の代わりにあらゆる生活分野特に経済や衛生問題、何より防衛、外交という分野こそが日本国の政治の要でありましょう。つぎに地方地域のことに関しても同様、地方自治体が最も適した仕事に全力を尽くしてもらいたいのが知事をはじめ地方議員の役割でありましょう。付随して公務員の方々の奮闘もそこに集約されるべきです。
 では、大多数を占める一般国民である私たちがよりどころとする事とはどんなことでしょうか、斉家・・・家庭の調和、平和こそが大切であり
最も身近な家庭という名の組織が平和であることだといっています。そしてその家庭内の平和を担保するのが修身という事になるのです。

 あの世という存在があり、この地上界での目的がわかれば当然のごとく修身という徳目に行き着くはずなのですが、多くの人は間違った知識や習慣、人類が持ち越している悪の想念などに影響され本来持っておくべき゛愛と慈悲゛の心を見失っているかの如き世相を作ってしまっています。
 過去に遡ってみてもこれらの教えは言葉は違えても同様な意味を言い伝えてこられたという事を認識しなければならないと思うわけです。人類の歴史上最も近い過去に「イエス・キリスト」といわれる大覚者が地上の世界に生を得られ、多くの民にあの世の存在、生きるすべに関し伝道していくのですが、その際に行く手の障害になったのが「モーゼ」の教えであったとされているユダヤ教だったのです。そのユダヤ教もモーゼの神の教えが、真実の教えが、時の権力者によって聖書が書き換えられ間違ったものが一般大衆の間で広まっていたという不幸がありました。「イエス」はその過ちをも伝えなければならなかったのです。結果的に十字架にかけられるという前代未聞の出来事で地上での生命を絶たれてしまったのです。しかし、その後の経過を考えるとわかるように「イエスの教え」は全世界に伝播していったのです。これが今から約2,000年ほど前のお話です。

その後はまた、時を過ぎ間違った解釈がまたもや大衆の間に広がっていってしまいました。

・・・・参考図書 高橋信次著「心の発見」より




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2021年04月19日

地上人生の目的

 一人ひとりの人間が至った霊的成長レベルのことを「霊格」と言いますが、その霊格が死後の霊界での階層を決定することになります。霊の世界での生活が永遠であるのに対し、地上人生はほんのわずかな時間にすぎません。この事実は地上人生の目的が「魂を成長させて永遠の死後の世界に備えること」であることを示しています。地上におけるつかの間の人生によって゛永遠の世界゛での幸福が決定されるとするなら、地上生活を送る私たちは、何よりも自らの「霊的成長」を自らの人生の第一目標としなければなりません。人類にとっての重大な哲学のテーマの一つが「人間は何のために生きているのか?」というものですが、その答えは「魂の成長・霊的成長」という一言で言い尽くされてしまうのです。
 しかし、現在の地球上には「自分の心を成長させることが人生の目的である」と断言する人はめったにいません。心の大切さを強調する人はいますが、霊的成長こそが地上人生の目的のすべてであると主張する人は稀有な存在であるといえます。
 一方霊界においては一人一人の霊が自分の霊的成長を人生の最大目的とし、それを求めて歩み続けています。霊界人が霊的成長にかける熱意は地上人が物的資産獲得のために抱く執着など足元に及びません。それほど霊界では、霊的成長がすべての人々の願望となり、人生の目的そのものとなっているのです。この点で霊界人と地上人では、天と地ほどの違いがあります。

 ではなぜ地上世界の存在があるのでしょうか、これこそが「神の意思」なのです
神は人間が成長を為すにふさわしい環境として地上世界を創造され、そこで生きていくための道具として肉体を与えられました。地上が霊界と比べて極めて粗雑で何をするにも困難な伴う場所であるのは、人間の霊的成長を効果的に促す場所として、神がそのように計画されたからなのです。
 それこそが神の愛であり慈悲なのです。

こうした「神の愛・慈悲」の存在を私たち人類に伝え導いて下さる大指導霊といわれる方々がイエスであり、釈迦でありモーゼであるわけで時代時代にひそかに肉体を持たれ人として生きる道を教えて頂いていたという事を私たちは忘れてはならないのです。





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2021年04月15日

人生の目的と使命

 永遠の生命を頂いている私たちには、共通の目的があるのです。その目的が何であるかを知るにはまだ相当な時間を要する必要があるかもしれません。いや ただ漫然と生きているだけではどれだけ時間を使ってもその目的を知るというところまでには至らないと考えます。
 まず、人生の目的とは何かといった深淵なる思いすら持たず日々をいたずらに費やしているのが事実かもしれません。
実はその目的を知らぬという事そのものが、私たちの身の回りに多くの弊害を生み出しているという事を認識しなければなりません。
 日々私たちは本来の目的を知らぬために間違った情報に引きづられて本来の自分を忘れてしまいがちになります。
人は、意識的にせよ無意識的にせよ引き込んでいった情報を元に反応するようになっています。それは潜在意識のなせる業なのですがそのため自らの目的ではなくその情報発信者の目的達成に巻き込まれてしまうのです。
 特に取るに足らないような情報に振り回され貴重な人生時間を無為に過ごしてしまっている愚を改めなければならないでしょう。そもそもテレビや新聞から流される問題などが私たちの日々の暮らしにとって重要なのでしょうか、
 自らの生命を運んでいる私たちにとっての共通の目的とは一体どのようなものでしょうかという最初の自問に戻ると 次の点が明らかになってきます。
 まず、日々が平和で幸せであるという実感があるか、その中での自分の存在感は自分で確かめられているかに関して考察してみましょう。本来の自分、元々の自分は平らかで幸福であるのですが実はそのことを妨げている障害となる事象があるわけで、それは様々な場面で展開されています。 
 どんな場面があるかというとそれはある時家庭の問題であったり、仕事場だったり地域社会の近所づきあいの問題だったり、さらにそれらの原因を追究していくと、健康問題や経済問題などが派生はたまた思想的問題などさまざまな模様が現れては消えていく、その繰り返しが世相というものかもしれません。いずれも行くつく先は「人間関係」というものに収斂されていくのです。
 集約すると私たちの幸福を担保するのは「身体の健康」「経済の健康」そして「心の健康」という三つの要素をまんべんなく充足されている状況を無理なく維持するという事に尽きるかもしれません。

しかし、その状態を維持することが即「人生の目的」になるかというとそうではなくそれもまた手段の話なのです。(手段とはいえ大切で重要な事柄ではあります)
 永遠の生命活動を行っている私たちが目的としているのは「霊的成長」なのですからそれ以外の手段を目的にするとどこか納得していないと
いう心に自らが気づくのです。
 それはなぜか?





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2021年04月11日

地上付近をうろつくよからぬ霊

 霊界には地上人に悪なる影響を及ぼす未熟霊もいます。こうした霊たちが、地上人を絶えず霊的成長の道から逸らせようと画策しているのです。その邪悪な霊たちとはいかなるものたちなのでしょう、
⑴地縛霊の存在とは・・・地上でつくりあげた魂のレベル(霊格)がその人間の死後の状態を決定することになりますが、地上生活をただ物欲や肉欲の追求だけで終えた者は霊的成長がなされないどころか肉体本能性の染みついた魂をつくり上げてしまいます。そうした人間は霊界に入ってからも「死の自覚」を持てず、いつまでも゛地上で生きているのだ゛と思い込み、そして地上時代のように、物質的・本能的欲望を追求し続けます。
 ここでも波長共鳴、類は類を呼ぶとばかり地上の同類の人間に取りつき、その人に働きかけて自らの物質的快楽を味わおうとしたり、悪の道に誘い込もうとします。
 現代においての「猟奇的殺人や、まともでは考えにくい犯罪など」は彼ら地縛霊の跳梁を許してしまっている地上人によって引き起こされていますが、多くはというかそのすべてと言ってもいいでしょう。罪を犯しているにも関わらず「ニヤニヤ」と笑っている映像などよく見る現象であり言っている事のつじつまが合わないという特徴が物語っています。

 地縛霊は、このように自分の死を自覚してなく地上意識を取り除くことか゛出来ずにいるかわいそうな存在でもあるわけです。
こうした霊たちは、いまだ物質的なバイブレーションが残っている地上に近い下層に限られている場所に住み着いているのです。特に地上人の物欲や肉欲の渦巻く場所などが格好の住処なのです。

霊界全体から見れば狭い箇所に限られているため地上人の心が「怒り、愚痴、妬み、嫉み、自己中心的な心」を持たないようにしていれば何ら問題はないのです。


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2021年04月09日

あの世での暮らし

 地上にて生活していた時に使っていた肉体を原子肉体といい時が経過するとともに劣化していきいずれ滅びてしまいます。
しかし、その原子肉体にピタッと張り付いていた、というか原子肉体が張り付いていたといたといった方が適しているかもしれませんが・・
そのもう一つの肉体そのものが本来の姿なのであってそれは光粒子のようなもので構成されています。それを光子体と呼んでいます。
 その形の特徴は地上で暮らしていた時と同じように存在しているのです。
だから、誰なのかはわかるという事になるのですが地上と大きく異なるのは年を取らないという事なのだそうです。
 ただこの世で悪事を働いてあの世の最下層に住んでいる霊たちは心のままの表情が現れますから鬼のような顔や、蛇やキツネやタヌキのような霊たちも存在しているのです。
 それは生前自己中心的に生きてきて、他人のことなど気にもせずわがまま三昧に生きてきた人たちの形相なのです。・・・この内容は高橋信次著
「心の発見・現象編」その他のご著書に詳しく記されています。
とにもかくにも地上でも働いている原理原則、波長共鳴の法則によって私たちのあの世の生活場所もおのずから決められているのです。波長の鈍重な世界は地上と地上に近い場所であり精妙な波長の世界になるにつれ物理的には高い場所になるという事なのです。
 一般的な人々から見ればはるかかなたの上空に「イエス」や「仏陀」の世界がありその下には仏教的に言われている如来、菩薩の住んでいる世界が今も存在しているという事になるのです。
 その方たちの体は
光り輝いており地上界のひとたちから見れば黄金の玉に見えることでしょう。その特徴的な様相が多くの画家たちが描いたイエスキリストの頭上の輪であり仏像の後光なのです。

 ・・・そなた達もいずれはそのようになるのであります・・・とお釈迦様の説法にあります「如来寿量品」にて・・・
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2021年04月07日

間違った宗教の影響力の大きさ

 生前、宗教によって「死」に対する間違った知識を身につけてしまうと、死の自覚に決定的なマイナスの影響を及ぼすことになります。周りの霊たちがすでに死んでいることを教え、地上時代の宗教の間違いをを正そうとしてもね一切受け入れることが出来ません。その結果、長い期間地縛霊として地上近くに留まり続けるようになってしまいます。
 シルバーパーチの交霊会で、地上生活時代に受けた間違った教えのために魂の進化が阻害されている霊のことが話題になりました。
それに対してシルバーパーチは、次のように述べています。

「最後の審判日を待ちながら、死体の埋葬されている墓地で暮らしているクリスチャンの霊がいるというのは、事実その通りです。それが霊界にいる者たちにとっての厄介な問題の一つなのです。
 教会で聞かされた通りのことが本当に起きるものと信じ切っているのですから、自分からその考えに疑問を感じるようにならない限り、傍からはどうしようもないのです。
 イエス様の復活と同時に「千年王国」が来るのだと信じ切っているしそのことに疑問を持ちその信念がくずれない限りいつまでもその世界からは抜け出せないでいるわけです。「復活の日」がくるまで待ちますといってその場にとどまっているわけです。

 死の自覚を持たないままくらしているのです。

さて問題は、そうした他界者(霊)の側だけにあるのではありません。地上に残された人間が、いたずらに死を悼み、哀しみ続けることも大きな問題になります。地上の遺族が死者に対して未練を持てば持つほど、他界した霊はその遺族のエネルギー(念)に引き寄せられ意識が地上に引き付けられたままになるのです。
本来、死は悲しむべきものではありません、永遠の別れだと思い込んで悲しんでいるのは地上に残された人間だけであってね当の本人(霊)は生前と何も変わらない様子で生きているのでするしかも真実の愛にで結ばれた人とは将来必ず霊界で再会できるようになっています。死はすべての人間にとって新しい世界への旅立ちを意味し、物質世界の鈍重さから解放してくれる喜びの時なのです。では他界者(霊)への正しい対処とはどのようなものでしょうか
 それは、地上に残された人間が死に対する正しい知識を持っていることが不可欠です。もし死後時間が経っているにもかかわらず、遺族の夢の中などに死者の霊がしつこく出てくるようなことがあれば、その霊はいまだに死の自覚が出来ていないと思って間違いはありません。また、自分の墓についてあれこれ注文を付けてきたり供養を要求してくるような場合も地上への意識があまりにも強すぎて「霊的意識」が目覚めてないことを意味します。
 そのようなときは、地上の人間が・・・「あなたはすでに死んで、そちらの世界での生活が始まっているのです。いつまでも地上のことを心配してはいけません。あなたの傍すぐ近くに、あなたを導いてくださる゛守護霊゛がいらっしゃいますから、その方の指示に従っていきなさい」と教え諭せば、真の道を、進歩の道を早く歩み出せるようになります。これが真の意味での「先祖供養」であり「死者への供養」なのです。
霊的自覚の乏しい先祖の霊に、死んだことを自覚させることが本当の意味での先祖供養です。位牌を作ったり読経をしたり、花や果物などの供え物をしても本人の霊的意識の向上には何のプラスにもなりません。いったん本人に「死の自覚」が出来ればもはや先祖供養など必要ではなくなります。あとは守護霊、指導霊に任せればいいのです。

現在地上における宗教の死に対する無知は目に余るものがあります。人々を教え導く立場にある宗教家という者たちがね死についての事実をまったく知らないという実情は゛悲劇゛としか言いようがありません。現代の宗教の多くは゛形式的儀式゛という何の意味もないものを大事にし、それを人々に勧めています。こうしたことは、他界した者地上に残された者双方にとって大きなマイナスを生み出すだけなのです。

続く・・・

posted by 筆文字や隆庵 at 09:55| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年04月02日

死後しばらくして

 承前
さて、守護霊によってはじめに病院のような休憩所に連れていかれます。そしてそこにしばらく滞在することになります。死んで間もない者は、いまだ地上の波動を持ち続けているため、これから赴く新しい環境(霊界)には、そのままでは適応できません。霊的世界に入るための準備として、ここでもう一度休息の時間を過ごすことになるのです。風呂に入ってまどろむような半醒半睡の状態の中で霊体の調整がなされます。
 このまどろみの最中に、地上での一生の行為や歩みがスクリーンのようなものに(そのスクリーンは現在の立体ピクチャーモーションでありのままの形として3次元の姿です)映し出されていてそれを見ながら、自分の人生の善し悪しを自らが判断することになるのです。
 地上で為すべきことをしっかりしたかどうか、エゴ的な動機から行為に走って他人を苦しめるようなことをしなかったか、何が地上人生で足りなかったのかを知ることになるのです。人によっては地上時代に隠していた悪事が目の前に示されることになります。実はそれが、これまでの宗教で言われてきた「最後の審判・死語の裁き」の実態なのです。
 休憩所で一定の期間を経た後、新参者は生き返ったようなすがすがしい霊的意識をもって再び守護霊に連れられて霊の世界へと入っていくことになります。
以上が、平均的な人間の死の直後の様子ですが、生前から死についての正しい知識を持っていることがいかに大切か、という事がわかります。
人間は死を迎えてもそれで存在がなくなってしまうわけではなく、霊として永遠に生き続けるという事実を知っていることは、自分の死を自覚するためにとても大切な事です。
死ねば、それですべてが終わると思い込んでいた人は、いつまでたっても自分の死を自覚できません。死後にも生があることは厳然たる事実であり地上生活中に必ず知っておくべく常識なのです。

他界後は、死者が自分の死を自覚しさえすれば、次に進むべきプロセスが自動的に示されるようになります。したがって死についての正しい知識の有無が、他界直後の運命の分かれ道になってしまいます。
尤もすべての人間も同じ結果になるのですが、そうなるための時間経過が地上的に言うと何百年もかかることになるという事です。

ある「霊界通信」では次のように述べられています。

「現代では、こちらの世界(霊界)に入ってくる多数の者が、自分の死を意識していません。そのためこちらへきて彼らは、あなた方が 死んだらどうなる かについて知っている事を何も知らなかったのです。
 次回・・間違った宗教の影響力の大きさ「千年王国」の間違いについて


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2021年03月31日

守護霊とは

 前回私たちの死後を導いてくれる「守護霊」という説明を致しましたが、その守護霊とはいったいどのような存在でしょうか。
地上人に良い働きをする霊の事なのですが、どういう人なんでしょうか。

 どのような人間にも、必ずその人が受胎から死を迎えるまでの間付き添ってくれています。人種や宗教に関係なく例外はないのです。人の意識はこの世では全体の⒑分の一しか働かないようになっているため一寸先は闇のような状態で生活をしていくため、間違いを犯しやすくできています(それが修行の目的でもあるのですが)、そのため霊界から次元の異なった世界から、親か子供を守るようにずっと見守ってくれる存在。それが「守護霊」というわけです。

 人がこの世に生まれてくるときはあの世の市役所のようなところに、今度地上界に生まれた時は○○をします、といった計画書を出します。その際に守護霊もその計画書どうりに生きていくためのアドバイスをします。と約束をするわけです。
 したがって、「守護霊」は地上に出ている私たちの運命もあらかじめ知っているわけです。また、その手助けは自分の霊的成長のためにもなるという事なのです。高橋信次著「心の発見 科学編」によるとその守護霊は魂の兄弟と説明されています。
 守護霊は地上人に対して直観、インスピレーションをもって指導していくのですが、日々そのようなことを知らない地上人はその直感を感じないか、無視してしまうことが多々あるようです。
 肉体を持っている地上人の鈍感さと違いますから認識量が多いため地上人である私たちと子供と大人の差以上あるという事です。
いかに「直感」が大切かがわかって頂けるでしょう。
 さて、その守護霊ですが常に私たちの念に対応し最高の愛で包んでくれていますし、今まで私たちが神仏に祈りという行為をした場合においても地上人である私たちの人生の望をかなえてあげたいときに全力を挙げて協力してくれるのです。もし守護霊本人にその力がない場合は上段階の指導霊にお願いするという組織になっているようです。
 いずれにしても、守護霊は 今私たちが地上で生活していくにあたって強力なパートナーという事なのです。
私の個人的な例でも、たぶん守護霊のおかげだなと思ったことが何度もあります。






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2021年03月29日

死の直後

 死の眠りからの目覚めにより死者は、地上の日数にして数日くらいで少しずつ自分が死んだことに気が付くようになります。その際には内在していた潜在的霊意識が地上で生活していたころと異なり表面化してきます。そのため身体が軽やかになっていることに気付き始めます。いつの間にか病気の苦しみや痛みなどは完全に消え去っています。

 しかし、中には(現代では死者の多くが)いつまでも自分が死んだことに気付かない者たちがいます。相変わらず地上生活を送っているものだと思い込んでいるわけです。周りの霊たちが「あなたはもう死んだんですよ」と教えてあげても、「とんでもない私はこの通り生きています」と、死んだことをいっこうに認めないばかりか、教えてくれた人に対して怒り始めることもあります。
 事故や戦争であっという間に死んだ者は、なかなか自分の死を悟ることが出来ないようです。また、激しい憎しみや恨みの感情、後悔の念が強く死んだ者もその悪感情が災いして、いつまでも死の自覚を持つことが出来ず地上にとどまっている例があります。あの世のルール上死者は肉体から別離後21日間だけとどまることを許されているわけでそれを過ぎるといわゆる「地縛霊」となってしまうわけで、同じ意識を持っている地上の人間に「憑依」してしまう事もあります。これは波長共鳴の法則にあてはまるわけです。
 こうした霊たちは「死の自覚」が持てるようになるまで何か月、何年も、時には何百年もの長い間、ずっと地縛霊として地上付近をウロウロしているわけです。

 一方において、死を自覚すると、その瞬間から霊的視野が開けるようになると先述しましたが、そうなるとすでに他界している両親や、親戚、知人など懐かしい人たちが自分を取り囲んでいることに気付きます。そして、その人たちが自分に近寄ってきて「ようこそ」と。これまで体験したことのないような大歓迎をしてくれるのです。こうして他界者は迎えに来てくれた人たちと一人ひとりとあいさつを交わし、再会の歓喜に浸ることになります。
 そうした人々の中に、身内ではないのにどこかで度々あったことのあるような感じがする人がいることに気が付きます。その人は光輝あふれる雰囲気につつまれね高い人間性を映し出しています。その人は傍に立って「私の後についてきなさい」というのです。その人の後についていくと、ドアや壁や天井などを突き抜けて家の外に出てしまうのです。
 実は彼(彼女)は他界者が地上で生活していた時から背後でずっと付き添い、霊的成長の為の手助けをしてきた「守護霊」なのです。・・・・

次回は「守護霊」とは何かに関しての説明です・・・
posted by 筆文字や隆庵 at 09:38| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月27日

死の瞬間の様子

 承前

スピリチュアル入門という書物から死の瞬間に関しての記述が多く残されていますが作者や書かれた時代に関わらずその多くは同じように述べられています。

 本来死とは脳死や心臓死という定義では不十分であって、肉体と霊体を結ぶ「シルバーコード」が切れる事であります。米国の心霊研究家で優れた霊能者でもあったハドソン・タトルは、死の瞬間を霊視し次のように述べています。


 「徐々に霊体は手足から抜け出し、頭の方に凝縮する。やがて頭部から後光(ごこう)が現われ大きくなる。次第にそれは形を現し、

ついに抜け出した肉体と同じ形になる。霊体は高く上がり、一個の美しい霊が私の前に立つ。他方、肉体は下に横たわっている。だが一本の細いコードが霊体と肉体をつないでいる。このコードは次第に薄れていき、やがて消滅する。こうして霊は永久に地上の肉体と縁をきるのである。」


 これが、外部から見た死の瞬間ですが、当の本人はこの時にどのように感じているのでしょうか。

ただ一人ひとりの人生や寿命や性格、なしてきた行為等の影響から人が死後にたどる道筋も体験も、それぞれ違っています。ここでは一般的に「善人」といわれている普通の人間の話を聞いてみます。


 霊体となっている人にインタビューした心霊研究家の話・・・


他界した人達の話によれば「死の眠り」という深い眠りに入るような状態になるという事です。痛みや苦しみを感じることはありません。

臨終の際の顔がどんなに苦痛でひきつっているように見えても、それは見かけだけであって本人は無意識です。世間ではしばしば ‘死相が悪いと地獄に堕ちる゛ということが言われますがそれは根拠のない迷信にすぎません。
やがて死の眠りから覚めると、自分とそっくりな人間が横たわっているのが見えます。実は、すでに本人は肉体から離れ霊体となって自分の肉体を見ているのですが、そのことにはまだ気がついてはいません。そして抜け殻になった自分の遺体の傍に立っていたり、空中に浮遊していたりします。このとき大部分の死者は、思いもよらない環境の変化に戸惑うことになります。
 さらに、自分の死の知らせで集まっている家族や親せきや友人らの姿も見えるようになります。それでその人たちに声をかけたり、肩を叩いたり、身体に触れたりするのですが、何の反応もないことに驚き、大きな不安に駆られるようになります。霊体だけになった死者とと肉体を持っている地上人とはもはや同レベルで接触し、交流することは出来なくなっているのです。「自分はここに生きているのに、だれ一人気付いてくれない。なぜみなが泣き崩れているのだろう・・・」と大半の死者が死後の目覚めと同時に、こうした不安と混乱の時間を過ごすことになります。

 次へ・・




posted by 筆文字や隆庵 at 11:52| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月25日

死生観に関して

 人は、というかすべての物質はいずれ死、停止を迎えることが宿命であるのですが実はその物質を形つくっているエネルギーともいうべき存在は形態を変化させるだけで永遠に存在し続けているのです。
 高度な知性を有しているはずの人間だけがその知によって限定的に死というものを捉えているようです。つまり「死ねばすべてがなくなる、死とは無の世界である」という考えです。もちろん肉体そのものは地に帰るという事で、リン酸やカリなどに変化していくのです。
そうした中 本来の自分は意識として死ぬことはないという事が20世紀の初頭頃からヨーロッパにおいて「スピリチュアリズム運動」として始まりました。数々の文献により霊界の存在を知らしめるような現象記録が残されており、我が国においても訳文が何種も出版されています。著名な書としては「シルバーパーチり霊訓」 M.バーパネル著 近藤千雄 訳 シリーズがありますが、元となっているイギリスに於いての「降霊会」に関係している著名人の著作も世に出ています。またほぼ同時代に「アランカーデック 霊の書」「インペレ―タ―の霊訓」「モーゼスの霊訓」等が現在も日本語訳にて出版されています。

 それら一連の書がその内容に矛盾をはらむことなく記述されていることで真実であろうと考えられます。一様に言われていることは人間は死んだあと(肉体の死)は霊界というあの世の世界で生活をしている事、そこでは生きている時と同じような肉体を持ち地球上にいる時よりも意識が上位になり言葉で表現しなくても意思の疎通が出来る世界であるし苦痛のない軽やかな世界であると記録されています。

 ただ訳文ですので西洋的な言い回しになっているため「キリスト教」聖書に近い文言と「降霊会」当時の聴視者の宗教的背景を考慮した言い方になっているきらいはあります。日本における仏教開設が漢文に影響されているが如しであります。
いずれにしても「死」は「無」になることではなく、他の物質と同じように姿かたちを変えながらも永遠に存在しているという事でなおかつ魂には体験してきたすべての思考や行為が記憶されており、その人の人格は永遠にその人であるという事なのです。
 そうだとしたら一体「死」とは何でしょうか「生」とは何でしょうか・・・そもそもこの世界、宇宙とは何でしょうか、神とはなんでしょうか
 シルバーパーチの霊訓の冒頭には次のような宣言文が書かれています。
「私たちは一片の信条、一冊の経典、一宗一派にこだわるものではない。ただ生命である神、その永遠の法、これに命を捧げるものである。」
これら一連の書物は私たちに生きるとは何か、その目的と使命は何かに関して深く考えなければならない様々なエピソードが記されています。ご一読あらんことを・・・
 「シルバーパーチの霊訓」「シルバーパーチ霊言集」いずれも良書であります。
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2021年03月23日

祈りの効用

先日来「肝臓がん」の疑いありという事でした。というのは腫瘍マーカーがこの半年で異様に上昇していたことと(通常の数値40未満のところ75、79となっていた)エコー検査で肝臓に影が発見されたというので、精密検査を受ける事となったわけです。それで3月18日に検査実施本日3月23日にその結果につい

て報告を受けたのですが、全く不思議なことに健常そのものであり、ドクターも首を傾げたくらいでした。腫瘍マーカーもなんと24にまで下がっており、なにがあったんだろうといわれた次第です。

さて、一体何が起きたのでしょうか、というより何をしたかについて説明いたします。

1.反省の祈り・・・肝臓のあたりに手を当てて次のように話しかけたこと「私の肝臓どの、酷使させるような生活を何十年も続けてきたことを申し訳なく思っていると詫びをいれ手のひらから自然治癒力を高めるための光のエネルギーを注入するように想像しました」そして次の様にマントラを唱えます「大宇宙大神霊・仏よわが肝臓に光をお与えください」と瞑目し息を吐きながら手当を行いました。
2.禅定・・・・背筋を天に向かって真っすぐに姿勢を正し軽く目を閉じ胸のあたりに黄金に光り輝く球体を想像し瞑想に入ります
「私は神の子であることに感謝いたします。」と唱えながらすでに健康な肝臓が生き生きして活動している姿をアリアリと描くのです

この一連の動作を行っただけなのですが、結果かは善い方向に出たのです。

詳しくは

shoho2.com 参照ください


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2021年03月22日

固定観念

 過去に捉われていて自分の能力を発揮していないという事を、よく「ノミのサーカス」というたとえ話に説明されることが多いように思います。自分の能力を規定してしまっていて本来の自分の力を出せない状況に陥っている状況をあらわしています。
 コップの中に閉じ込められ蓋をされている状態でどれだけ跳び上がっても何度も何度も頭をぶつけ、それ以上はいけないという事になってしまっているという状況なのです。何度も頭をぶつけていると知らすしらずに体が反応し頭をぶつけることがなくなっていきますが、そのことと引き換えにもうコップの高さ以上は跳べなくなってしまっているということになってしまっています。本来はもっと高く跳べるはずなのに自己規定してしまっているのですね。
 だから、コップの外に出してやっても無理な状態になっています。条件反射という事なのかもしれませんが結果として能力と個性を失っていきます。 同様に人間もそのような状況になっている人が多いようです。
 原因は、どうも幼いころの出来事から、また教育からや環境から影響を受けて習慣化している考えや行動によって出来上がってきたものといえます。
 整理すると固定観念の構成原因としては生まれ育った環境であり、父母や家庭でのしつけであり、また学校教育により生じる事であり、その中から形作られた性格であったりするわけです。
 特に戦後の日本における教育界や言論界、学界、産業界に至るまでGHQkの「ウォーギルティインフォメーションプログラム」によってガタガタにされてしまった感があります。誤った国家間によって自虐史観を植えつけられ、家族の絆を壊すような政策を実施させたり、男女の役割にまでその影響を及ぼしていくような様々な計画によって今の日本が翻弄されてきたように思うのは私だけでしょうか。
 いうまでもなく教育や思想や習慣や間違った物質優先主義から派生した問題は私の中で一種の固定観念として大きく作用してきました。だからこそ本来の自分に帰り、本来の人間の姿をあるべき暮らし方を考え直さなければならない時期が今来ているような気がしています。


posted by 筆文字や隆庵 at 10:17| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月21日

本来の自分に帰れ

 人生行路の旅の途中、様々な問題が私たちの目前に現われては「さあ、この問題をどう解決するのか?」というように立ちはだかります。
ある時は苦しみ、ある時は哀しみ、ある時は怒りという具合に問題解決に向かっていたことを思い出しています。
 恐らく苦しい問題は、間違いの警告なのであろう。そしてその問題の元をたどればいくつかの「共通要素」が見つかるものです。
先ずは、知るべきことを知らないために起きる問題、それをお釈迦様は「無明(まよい)」と教えられた。
 私自身は問題が起きることを「警告」として認識していただろうか、単なる不運だとか偶然ということで見逃していたのではないかと記憶をめぐるために日々このブログを記しながら、「原因と結果」の法則に当てはめていくことにて目前の問題も必ず原因があったのだと気づくことが出来ました。
 では前述した「共通の要素」とは何でしょうか?
 私自身はこのように認識しています
1. 怒り、愚痴、不平不満の心で物事に当たったことはなかったか
2. 固定観念に縛られていなかったか、過去の出来事にとらわれていなかったか
3. 現状に甘んじていなかったか
4. 自分の未来の姿を過小評価していなかったか、またそのような言動をしていなかったか
5. 自分はダメだと自らを否定していなかったか
 天のプログラムは解決できないような問題を与えることはありません

 行きつくところだと私が認識している要素は1.に記した怒り、愚痴、不平不満、取越苦労に持ち越し苦労、優柔不断等の心の働きが現象化しているものとして集約されるようです、
 これらの問題が単独に、複合的に原因を作っていることを知ったならばそれらの原因について反省し、間違いを伝えてくれたことに対して感謝する事です。
 どのような問題であっても自らの人格向上に相応しい問題であってそのためにプログラムされていると思い、その問題を学習課題とすることです。何故なら、私たちは大宇宙の一大生命エネルギー(神)を自ら分け与えられた者、即ち「自分」なのです。それらの問題を解決することによって「人格の向上」「心の安らぎ」を得るのです。
では、何のために心の安らぎを深めていくことが大切なのでしょうか、それは神の子の自分を知るという事になるのです。
 それが、本来の自分に戻るという事です。
問題が発生したことに対し反省と感謝することによって解決に向かって前進することが出来ます。
すぐに答えが出来ないものは天に委ねておく方法もよいと思います。
 ともかくも、本来の自分は神の子であり人格の向上のために永遠の生命の途中である今を生きているのです。

 参考文献・・園頭広周著「信仰の指針」「宇宙即我に至る道 下」 熊澤次郎著「地行合一」機関紙 長山隆庵著「こころ詩綴り」より まとめました
posted by 筆文字や隆庵 at 12:59| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月20日

考えるという事

 考える人が考えない人を支配する・・・目標を明確設定している人が無目的の人の目標を作ってくれるがその人のためになるという事は少ない。
ということですから、考える人になりたいものです。
新聞やテレビにコロナウィルスが猛威を振るっていて死者も出ているのだ、今のところ薬は出来ていないなどといわれたりしていると、特に専門家といわれている方たちの言葉だと無条件に信じてしまい大騒ぎを起こしている。かつ自分がかかってもいないのに他人に知ったかぶりでその専門家の意見を吹聴してしまっている。
 これなどは「知的弱者」といわれる最たるものです。ものごとをあまり深く考えようとしない人に多く見られる現象です。
国が「集団的自衛権」の法案に関して議論を進めている際に一部の人々はやれ戦争法案だ、徴兵制だということで考えない人たちの集団を作ってしまいます。
 心配から不安そして恐怖へと自分の心を煽り、知的弱者の集団になびいていく人たちのなんと多いことか。だからよく考え、考え抜くだけの知性を持たなければならないのです。
大きな問題は「なぜ、どうして」と・・・よくよく考える事です。

 さて、病人をみればかわいそうだと思います。特に家族や友人が病気で困っていたら変わってやりたいと思うほどです。なぜ、どうしてこうなったのかと同情をしてしまうようです。
 しかし、よく考えると人それぞれには学習すべき道があるのだと、学ぶことが出来ました。その人にとって、自分にとってもこのことに遭遇することが学習プログラム、すなわち天からの贈り物であることにきづかせて頂きました。

 解答としては愛と慈悲を前提として祈ることそして、エールを送ることだと思いました。
「神よ、このことを通してこの人を(自分を)救わんとしていて下さる神の慈悲に感謝いたします。」
 病人に対して同情の心ではなく学習課題だと認識し原因を修正していく、もしくは原因の修正に力を貸してあげる事か゛大切であります。

posted by 筆文字や隆庵 at 11:21| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月19日

感謝の生活

 永遠の旅をつづけている私たちは、常に良いことばかりを思っているわけではありません。時折悪いことを見聞きし悪を思ってしまうのです
。身近な事では病気であり、家庭生活のゆがみであり、国会議員の質の低下であり、マスコミ情報の虚偽であったりとか実に嘆かわしい話に捕まってしまって心が悪の方を向いてしまうことがあります。いわゆる怒り、愚痴、不平不満の心を持ってしまいがちなのですが、そんな時はどうすればいいのでしょうか、
 反省という事を教えて頂いているのですがなかなかその心境から抜け出せなくなってしまい
悪い面ばかりを見るようになってしまったら・・・・・と考えている時にこのようにしたのだ、という事に気付きました。それはまず人生の原点、生命活動そのものに関して気持ちを整理する祈りを行ったという事です 
 「私は私こそが私の人生の主人公であり全能者である。いかなる悪もそれは私のものではない。悪は実在ではなく善が現れるまでの闇の現象であり私はそのことにこだわらないのである。私は善そのものであるから常に神の光に包まれている愛の存在なのだ」と祈ることにしています。
 そう祈ります。そして私の周りに黄金の光の玉を想念し深呼吸することにしているのです。
大ヒット映画「スターウォーズ」では恐怖にかられた主人公が心の暗黒面に落ちていく姿を描いていましたがそうならないように自己の確立を求めていかなければならないのです。恐怖を思えば恐怖の世界が、安楽を思えば安楽の世界が私たちの周りにその種を播いていくようです。

感謝の生活こそが愛ある神の意に沿うものであります

posted by 筆文字や隆庵 at 11:17| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2021年03月18日

自然の法則・・エネルギー不滅の法

 自然の法則に循環と変化があります。物質そのものはエネルギーの集中固体化したものであり同時に不滅の生命エネルギーとして存在することになります。
 その中で私たちは己の個性を磨き永遠の魂として修行の旅をつづけるものであります。
現在この地上界で修行している私たちは、個性を磨きそして人間本来の使命を果たしていくことになります。当然のことながら永遠の魂である私たちは今肉体という衣を身にまとい人生行路を歩んでいくわけですが、時として肉体が故障し調子が悪くなることがあります。
 その折は病院に行きそれなりの治療薬を得ることになります。
一方心の栄養剤の存在があるはずですがそれは一体どのようなものでありましょう。どこに行けば手に入るのでしょうか、ここではその栄養剤に関して、側聞ではありますが私自身学び実践すべき事に関して記していきたいと思います。

心はエネルギーであり、プラスとマイナスしかありません。どちらでもないという事はありません。私たちはものを思ったり考えたりしながら生きているのです。これを「精神力」といってもいいでしょう。
 原因と結果という自然の法則からは善いことを思えば善いことが、悪いことを思えば悪いことが現われるという事なのです。
ですから、自分の心の管理は、自分でするようになっています。明るく、楽しく、素直に生き多くの人々のお役に立つように管理するといういう事です。

この生き方が良いことであるという事を私たちは知っていますも。ではどのようにすれば明るく、楽しく、素直に生きることが出来るのでしょうか。それは常に良いことを思い、相手のためになることを語り、そして良いことを即実践することです。

 善いことを思うとは常に感謝をすればいいんだという事は知っているのですが具体的には、問題が起これば「この問題解決を通して成長脛水戸が出来る」と感謝します。次には、「相手のために話をする」という事です、相手のために話をするためには相手のことをよく理解する事がだいじです。よく褒める言葉が良いといわれますが、その褒める内容も相手のことを理解していないと的外れになり意味を持たなくなるものですし同じことが叱るという事にも当てはまります。

 善いことを実践するにの素直な心はどのようなものでしょうか、それは両親が無条件に私たちを愛してくれていたころを思い出し反省する事から生じてきます。何よりこの世にて生活できるよう肉体を頂き、命をはぐくんでくれたことに対する感謝の思いが素直な心を引き出してくれるようです。

 でも親殺し、子殺しなどの現象が起きているのも一方では事実なのでありますが、実は人間の生命活動においてあってはならない事でもそれすら原因結果の法則が働いているという事は厳然たるものであります。そのことは、人が輪廻転生という循環の法則の中に存在している事の証なのであっていずれかの時代における転生の反動であるわけです。
 いつしか投げていたブーメランが帰ってきたといえるわけです。親子双方にとってのけじめだったのかもしれません。

 次号・・・
posted by 筆文字や隆庵 at 15:17| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする