自然は、正直であります
冬には雪を降らせ春には花を咲かせる
そうした現実は、否が応でも私たちの生活に影響を与えていきます
人心が入り込む余地などありません、この循環は仏教的な表現としては
「諸法無我」といいます
諸々の自然の法則は我が入り込む余地はないという意味です
よって、この変化に戸惑うことなきよう自然体で生きよう
春夏秋冬の四季、昼夜の別、因果応報、生者必滅すべて
かくのごとき、自然の姿は私たちの生き方を教えてくれています
正直に生きることが大切であります
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2018年06月19日
人生経営の在り方（正直）
自然は、正直であります
冬には雪を降らせ春には花を咲かせる
そうした現実は、否が応でも私たちの生活に影響を与えていきます
人心が入り込む余地などありません、この循環は仏教的な表現としては
「諸法無我」といいます
諸々の自然の法則は我が入り込む余地はないという意味です
よって、この変化に戸惑うことなきよう自然体で生きよう
春夏秋冬の四季、昼夜の別、因果応報、生者必滅すべて
かくのごとき、自然の姿は私たちの生き方を教えてくれています
正直に生きることが大切であります
2018年06月16日
よき運命を望むならば
さて、前回と同じようにイエス・キリストの言葉より
「イエスまたいい給う、神の国はある人、種を地に播くがごとし、日夜起臥するほどに種子、生え出でて育てども、人はそのゆえを知らず、地はおのずから実を結ぶものなり」 ※マルコによる福音書 第4章 26節〜28節
現在意識は種子であり潜在意識は大地です
私たちが思うことは意識的にせよ無意識的にせよすべて潜在意識という大地に
種子を播きます 潜在意識はどんな種子でもそれらを育み、結果としてそれを
生活体験として顕現させるわけです
意識的によい種子（成功へ導く種）を播くようにしなければなりません
何故なら、世相に流されている情報はことごとく暗く、悲惨であり明るくて私達
に勇気を与えるような情報は意図的に閉鎖されているごとき有様です
これが無意識のうちに潜在意識に入り込み、育て上げて行くから注意しておか
なければなりません
暗い気持ちになるような想念を潜在意識に入れるとその通りの暗い現実が実現
明るい気持ちになるような想念を潜在意識に入れると明るい現実が実現するのです
日本では「笑う門には福が来る」というではないですか
一方では「泣きっ面に蜂」 とも言います
「イエスまたいい給う、神の国はある人、種を地に播くがごとし、日夜起臥するほどに種子、生え出でて育てども、人はそのゆえを知らず、地はおのずから実を結ぶものなり」 ※マルコによる福音書 第4章 26節〜28節
現在意識は種子であり潜在意識は大地です
私たちが思うことは意識的にせよ無意識的にせよすべて潜在意識という大地に
種子を播きます 潜在意識はどんな種子でもそれらを育み、結果としてそれを
生活体験として顕現させるわけです
意識的によい種子（成功へ導く種）を播くようにしなければなりません
何故なら、世相に流されている情報はことごとく暗く、悲惨であり明るくて私達
に勇気を与えるような情報は意図的に閉鎖されているごとき有様です
これが無意識のうちに潜在意識に入り込み、育て上げて行くから注意しておか
なければなりません
暗い気持ちになるような想念を潜在意識に入れるとその通りの暗い現実が実現
明るい気持ちになるような想念を潜在意識に入れると明るい現実が実現するのです
日本では「笑う門には福が来る」というではないですか
一方では「泣きっ面に蜂」 とも言います
2018年06月15日
人生を経営する
承前
神は、私たちが明るい心をもって、足ることを知った生活をすれば
みな、心豊かに生活できるように準備して一切を与えていられるのである。
イエス・キリストかく語りき
「野のユリは如何にして育つかを思え、労せず紡がざるなり。栄華を極めたるソロモンだにその服装い、
この花の一つにも及かざりき。 今日ありて明日炉に投げ入れらるる野の花にも、神は斯く装い給えば、
まして汝らをや。汝らまず神の国とその義とを求めよ、さらばすべてのものは汝らに加えらるるべし」
キリストはこのように無限供給の摂理を示していられるのである。
だから、心身共に幸福であろうと願えば 個人がその人生をよく経営していこうとすれば
社会に人に我が身を奉仕しようとする時、その人が貧しくなることはないのである。
人生を経営するとき、奉仕こそが調和の元であることを知らなければなりません、大宇宙が調和されているように
同じく家庭の調和、仕事の調和、身体の調和、人との調和 を目指そうとするとき、必ず道は拓けるものなのです。
次回へ続く・・・
神は、私たちが明るい心をもって、足ることを知った生活をすれば
みな、心豊かに生活できるように準備して一切を与えていられるのである。
イエス・キリストかく語りき
「野のユリは如何にして育つかを思え、労せず紡がざるなり。栄華を極めたるソロモンだにその服装い、
この花の一つにも及かざりき。 今日ありて明日炉に投げ入れらるる野の花にも、神は斯く装い給えば、
まして汝らをや。汝らまず神の国とその義とを求めよ、さらばすべてのものは汝らに加えらるるべし」
キリストはこのように無限供給の摂理を示していられるのである。
だから、心身共に幸福であろうと願えば 個人がその人生をよく経営していこうとすれば
社会に人に我が身を奉仕しようとする時、その人が貧しくなることはないのである。
人生を経営するとき、奉仕こそが調和の元であることを知らなければなりません、大宇宙が調和されているように
同じく家庭の調和、仕事の調和、身体の調和、人との調和 を目指そうとするとき、必ず道は拓けるものなのです。
次回へ続く・・・
2018年06月14日
人生を経営する
人生を経営するという観点から良いことと悪いこととを分けて考えて みたいと思います
前提としてはこころで思い行為したことの結果が現象化して今目前に現われている
前提としてはこころで思い行為したことの結果が現象化して今目前に現われている
という摂理を理解したうえで
さて、良い心とは何なのでしょうか
良い心とは健康・幸福になる明るい心をいう
1.感謝の心 2.調和の心 3.愛 4.慈悲 5.敬虔 6.謙虚 7.勇気 8.努力 9.自信 10.報恩 11.人のためになる
12.反省する 13.赦す心 14.相手を理解する 15.広い心 16.すなお 17.誰とでも話ができる 18.いつでもよく眠れる
19.明るいところが好き 20.足ることを知る 21.清潔 22.安楽な心 23.協調性 24.心を大事にする 25.整理整頓
26.叮嚀 27.けじめをつける 28.神仏を信ずる
病気 不幸になる心 暗いこころとは
1.罪悪感、自信喪失 2.劣等感 3.自己顕示欲 4.憎しみ、 怒り 5.悲しみ、泣き言 6.妬み そしり 7.軽蔑
8.虚栄 慢心 9.勇気がない 10.自己中心、わがまま 11.不遜 増上慢 12.思いやりがない 13.不信 14.狭い心 小さい心
15.傲慢 16.片意地で人と話が出来ない 17.眠れない 18.暗いところが好き 19.欲が深い 20.不潔 21.恐怖心 22.孤独が好き
23.物だけがすべてと思う 24.乱雑 25.粗雑 26.怒り 27.しまりがないだらしない 28.神仏を信じない
大宇宙大自然の意思 摂理は人が明るい心をもって足ることを知った生き方をすれば、みな心豊かな生活が出来るように準備して
一切を与えていられるのであります。
善因善果 悪因悪果が神理
しかし人がむさぼる心、奪う心、貧しい心を持っているとそういう心の結果として「奪うものは奪われる」となって物質的な利益も
失うのです。
続く・・・
さて、良い心とは何なのでしょうか
良い心とは健康・幸福になる明るい心をいう
1.感謝の心 2.調和の心 3.愛 4.慈悲 5.敬虔 6.謙虚 7.勇気 8.努力 9.自信 10.報恩 11.人のためになる
12.反省する 13.赦す心 14.相手を理解する 15.広い心 16.すなお 17.誰とでも話ができる 18.いつでもよく眠れる
19.明るいところが好き 20.足ることを知る 21.清潔 22.安楽な心 23.協調性 24.心を大事にする 25.整理整頓
26.叮嚀 27.けじめをつける 28.神仏を信ずる
病気 不幸になる心 暗いこころとは
1.罪悪感、自信喪失 2.劣等感 3.自己顕示欲 4.憎しみ、 怒り 5.悲しみ、泣き言 6.妬み そしり 7.軽蔑
8.虚栄 慢心 9.勇気がない 10.自己中心、わがまま 11.不遜 増上慢 12.思いやりがない 13.不信 14.狭い心 小さい心
15.傲慢 16.片意地で人と話が出来ない 17.眠れない 18.暗いところが好き 19.欲が深い 20.不潔 21.恐怖心 22.孤独が好き
23.物だけがすべてと思う 24.乱雑 25.粗雑 26.怒り 27.しまりがないだらしない 28.神仏を信じない
大宇宙大自然の意思 摂理は人が明るい心をもって足ることを知った生き方をすれば、みな心豊かな生活が出来るように準備して
一切を与えていられるのであります。
善因善果 悪因悪果が神理
しかし人がむさぼる心、奪う心、貧しい心を持っているとそういう心の結果として「奪うものは奪われる」となって物質的な利益も
失うのです。
続く・・・
2018年06月13日
四季自然
はっきりした色合いの違いを見せつけてくれる日本の四季自然の姿
月の満ち欠けや鳥のさえずり 花々の変化木々の色合い
少しだけ湿った空気等 これらの事象を実感するとき日本人に生まれてよかったと思うのである
単純な四季の名称として春夏秋冬という分け方があり、さらに二十四節気という分け方があり（これは太陽の動きを目安に）
さらに細かく二十四節気を三つに分けたのが七十二候で一つの候が五日になっており私たちの生活習慣にあっているようです
季節を時を身近に感じていた日本人がはぐくみ育て上げてきた「日本文化」を大切にしていきたいものです
農耕民族であった私たちの先祖から連なってきた思考回路は、天地に感謝を基盤として成り立っているのでしょう
特に生命を生み出す大地、八百万の神々への崇高な思いなどが私たちの心の中に存在しています
実はこの思考回路こそが日本の発展に寄与しているのに最近はそのことを忘れ感謝の心を持たず心より
物質を優先させ、日々の暮らしに追われだんだん人間性を失っていく世相
七十二候の「日本の暮らし」に思いをはせてみませんかこころ優先の社会になれるといいですね。
（注）昨今の殺伐とした世相を悲しむ
月の満ち欠けや鳥のさえずり 花々の変化木々の色合い
少しだけ湿った空気等 これらの事象を実感するとき日本人に生まれてよかったと思うのである
単純な四季の名称として春夏秋冬という分け方があり、さらに二十四節気という分け方があり（これは太陽の動きを目安に）
さらに細かく二十四節気を三つに分けたのが七十二候で一つの候が五日になっており私たちの生活習慣にあっているようです
季節を時を身近に感じていた日本人がはぐくみ育て上げてきた「日本文化」を大切にしていきたいものです
農耕民族であった私たちの先祖から連なってきた思考回路は、天地に感謝を基盤として成り立っているのでしょう
特に生命を生み出す大地、八百万の神々への崇高な思いなどが私たちの心の中に存在しています
実はこの思考回路こそが日本の発展に寄与しているのに最近はそのことを忘れ感謝の心を持たず心より
物質を優先させ、日々の暮らしに追われだんだん人間性を失っていく世相
七十二候の「日本の暮らし」に思いをはせてみませんかこころ優先の社会になれるといいですね。
（注）昨今の殺伐とした世相を悲しむ
2018年05月31日
批判と悪口
批判と悪口について考えてみましょう
広辞苑によると
批判
1. 批判、判定すること
2. 人物、行為、判断、学説、作品などの価値、能力、正当性、妥当性などを評価検討すること
3. 事物を分析しその各々の意味、価値を認め全体の意味の体系を明らかにすること
悪口
1.悪口は故意に悪意をもって相手を攻撃をしようという意思を持ち行う行為
2.時によると事実にないことをでっちあげて相手を陥れようとする言葉や行為
※ 批判は現実の事実に基づいてやるのだから単なるうわさやでっち上げの材料は取り上げない
論理的、客観的に判断する
くれぐれも注意しなければならないでしょう
昨今の野党政治家の悪意さえ感じる言動は私たちの心を傷つけているのです。
広辞苑によると
批判
1. 批判、判定すること
2. 人物、行為、判断、学説、作品などの価値、能力、正当性、妥当性などを評価検討すること
3. 事物を分析しその各々の意味、価値を認め全体の意味の体系を明らかにすること
悪口
1.悪口は故意に悪意をもって相手を攻撃をしようという意思を持ち行う行為
2.時によると事実にないことをでっちあげて相手を陥れようとする言葉や行為
※ 批判は現実の事実に基づいてやるのだから単なるうわさやでっち上げの材料は取り上げない
論理的、客観的に判断する
くれぐれも注意しなければならないでしょう
昨今の野党政治家の悪意さえ感じる言動は私たちの心を傷つけているのです。
2018年05月24日
やっぱりアナログ人生
世の中がどんどん変わっていっても、どれだけシステム化されても
やはり、人との交流を無視しては生きていけない。
どんなに世界が進歩しても人は食事をしなければ生きていけないのが明確であり
ということは食の供給者はいつの時代でも必要不可欠であると思うのである
ＡＩが食供給管理が出来る時代はいずれは来るだろうが、おそらく味気ないものになるであろう
クリエイティブな世界が日常から消えるという事態だけは起きないと思いたい
生身の人間にとってすべて計算ずくの世界が不毛で悲しいことであるかを20年前の映画
「マトリクス」が表現している・・・
2018年05月22日
久々に政治の件
世の中が論理や理屈どうりに進んでいくものではないということはわかっているのだが、昨今のマスコミや野党政治家の状態はまさに常軌を逸しており 狂気の沙汰としか思えないのである。１年以上も前から「モリカケ」という疑惑をでっちあげ現政権の特に安倍首相たたきに終始している。
尚、この倒閣騒動には何の証拠もなく印象だけで進んでいく様を見るにつけいかにマスコミや政治家の頭がおかしいかを知ることになっている。この事態そのものが野党の底支持率に跳ね返り彼らにに対する不満を顕在化させ、国民不在の政治になっている事すら理解できていないようである。
実は、こんなことが非論理的であることをわかってやっているのであれば確信的政府転覆を狙う情報テロリストの仕業であろう。現在我が国を取り巻く環境は戦後最大の激変が予想されているにも拘らず全くの「無視状態」一体どの国のマスコミと政治家なのか疑ってしまうのである
多数の良識ある日本国民の冷静な反応を望む限りである。
党利党略でもなく私利私欲に走り 選挙運動を就活と勘違いして当選するためなら主義主張の異なる同志でも離合集散を繰り返す、
情けなき事態になっている。
オールドマスコミ野党５党は「国民の敵」であることが判明した。
尚、この倒閣騒動には何の証拠もなく印象だけで進んでいく様を見るにつけいかにマスコミや政治家の頭がおかしいかを知ることになっている。この事態そのものが野党の底支持率に跳ね返り彼らにに対する不満を顕在化させ、国民不在の政治になっている事すら理解できていないようである。
実は、こんなことが非論理的であることをわかってやっているのであれば確信的政府転覆を狙う情報テロリストの仕業であろう。現在我が国を取り巻く環境は戦後最大の激変が予想されているにも拘らず全くの「無視状態」一体どの国のマスコミと政治家なのか疑ってしまうのである
多数の良識ある日本国民の冷静な反応を望む限りである。
党利党略でもなく私利私欲に走り 選挙運動を就活と勘違いして当選するためなら主義主張の異なる同志でも離合集散を繰り返す、
情けなき事態になっている。
オールドマスコミ野党５党は「国民の敵」であることが判明した。
2018年05月10日
物質社会での生き方
多くの物をもてる者と持たざる者
いずれが幸福か尋ねれば わが師曰く 「持てる者がさらに良く深くもたむと欲するとき即ち不幸への道なり
また、持たざる者が持てる者に嫉妬しそれがゆえに憎めばこれ同じく不幸への道なり」
物の多寡に幸不幸の基準を持つこと自体が不幸への道なり」
富める者は冨まざる者に慈愛を施し、冨まざる者は自らを小さくすることなく義に生きるべし
2018年02月27日
因果律から
良いことをすれば良いことが起きる、悪いことをすれば悪いことが起きるというのが法則なのです。
喜び 苦しみ、悲しみ、健康 病気、家族の調和 不調和、社会の不安定などすべての現象にはすべて原因があるのです。
では、良いことと悪いことの区分はどうなっているのでしょうか
良いこととは、感謝の心、調和の心、愛と慈悲の心 敬虔 謙虚、勇気のこころで行動するということ
反対に悪いこととは、罪悪感 自信喪失 劣等感 自己顕示欲 憎しみ 怒り 悲しみ 泣き言、妬み
等のこころで行動すること 等です
しかしながらそもそもの人間のこころは「善」であり「霊」が本質であってすべての人間に反省というチャンスがあるのです。
我は神とともにあり・・
喜び 苦しみ、悲しみ、健康 病気、家族の調和 不調和、社会の不安定などすべての現象にはすべて原因があるのです。
では、良いことと悪いことの区分はどうなっているのでしょうか
良いこととは、感謝の心、調和の心、愛と慈悲の心 敬虔 謙虚、勇気のこころで行動するということ
反対に悪いこととは、罪悪感 自信喪失 劣等感 自己顕示欲 憎しみ 怒り 悲しみ 泣き言、妬み
等のこころで行動すること 等です
しかしながらそもそもの人間のこころは「善」であり「霊」が本質であってすべての人間に反省というチャンスがあるのです。
我は神とともにあり・・
2018年02月15日
人間神の子
人間もすべての生き物も植物も動物も神の創造物であることは旧約聖書をはじめとして古事記も
人間釈迦という書物に表現されているように神の子であり善であるのです。したがって悪と見える現象は善である神の子が自らを表現できていない消極的な状態を世俗的には悪といっているだけでなのです。
絶対善が認識できるまであと何万年もかかるのでしょうか・・・
人間釈迦という書物に表現されているように神の子であり善であるのです。したがって悪と見える現象は善である神の子が自らを表現できていない消極的な状態を世俗的には悪といっているだけでなのです。
絶対善が認識できるまであと何万年もかかるのでしょうか・・・
2018年02月06日
原因と結果
私が日々体験する事象はある時に私が思ってそして行った結果が出てきているということを知ったならば日々の生活がいかに大切なことであろうかと思わずにはいられない。
まぎれもなく私たちは多くの人たちと触れ合いながら生きていかなければなりません。様々な社会や人間関係の中で生活をしているのです。
したがって「調和」が必要だとは思うのですがその調和を乱した分だけ不調和が生まれそこにストレスを感じてしまうのです。心の安らぎを求めているのに 今私は主に「偏向報道」をしているテレビをはじめ新聞社などにものすごい怒りやストレスを感じてしまっています。いわゆる左翼系マスコミやそのことに乗じて国会で愚劣なふるまいをしている野党議員の諸君を考えると一日がとても不愉快な心情から始まってしまいます。 だから 新聞を読まないテレビも見ないようにしています。意図された偏向報道を聞くくらいならとネット情報を拾いながら情報収集をしている次第です。
朝日新聞社が文芸評論家の小川栄太郎氏と飛鳥新社を訴えているそうですが「笑止千万」マスコミにあるまじき醜態をさらしていますがあきれてしまいます。かのごとくマスコミが反省すべき点が多々あるようです。
うそがうそをよびさらにひろがり取り返しのつかない状況を結果としてうけとることになるでしょう。
「原因と結果」の法則は自動的に働くものと考えています。
まぎれもなく私たちは多くの人たちと触れ合いながら生きていかなければなりません。様々な社会や人間関係の中で生活をしているのです。
したがって「調和」が必要だとは思うのですがその調和を乱した分だけ不調和が生まれそこにストレスを感じてしまうのです。心の安らぎを求めているのに 今私は主に「偏向報道」をしているテレビをはじめ新聞社などにものすごい怒りやストレスを感じてしまっています。いわゆる左翼系マスコミやそのことに乗じて国会で愚劣なふるまいをしている野党議員の諸君を考えると一日がとても不愉快な心情から始まってしまいます。 だから 新聞を読まないテレビも見ないようにしています。意図された偏向報道を聞くくらいならとネット情報を拾いながら情報収集をしている次第です。
朝日新聞社が文芸評論家の小川栄太郎氏と飛鳥新社を訴えているそうですが「笑止千万」マスコミにあるまじき醜態をさらしていますがあきれてしまいます。かのごとくマスコミが反省すべき点が多々あるようです。
うそがうそをよびさらにひろがり取り返しのつかない状況を結果としてうけとることになるでしょう。
「原因と結果」の法則は自動的に働くものと考えています。
2018年02月04日
現状把握・因縁と業
私の目の前に顕れている問題(現象・事象)は過去私が思い行ってきた結果として今の存在があります。
他者はどうあれ自分さえ良ければいいのだと、その時点でそう思いそのように行為した。
目先の利や私欲を優先したような行為は一見すると正しいように思われるのですが、ある一定期間を経てそれらの思念や行為の結果が自らの身に起こってきます。
つまり、目の前に起きている問題はあの日あの時の自らの思いや行い、自己中心的なふるまいを今度は自分がされることになるわけです。
思いもよらぬ形として顕現されるため私はその原因となった態度を忘れているために不平不満を持ったり愚痴を思ったりしてしまい、また新たな原因を作ってしまいます。結果として物事が循環、円運動を起こしながら何度も何度も負の結果が付いて回る事になるわけです。
逆に他者を大切にするような思念や行為が先にありますとある時突然「善果」が現れ反省をとあして感謝すればその種子はまた良い結果を生んでいくことになるわけです。
他者はどうあれ自分さえ良ければいいのだと、その時点でそう思いそのように行為した。
目先の利や私欲を優先したような行為は一見すると正しいように思われるのですが、ある一定期間を経てそれらの思念や行為の結果が自らの身に起こってきます。
つまり、目の前に起きている問題はあの日あの時の自らの思いや行い、自己中心的なふるまいを今度は自分がされることになるわけです。
思いもよらぬ形として顕現されるため私はその原因となった態度を忘れているために不平不満を持ったり愚痴を思ったりしてしまい、また新たな原因を作ってしまいます。結果として物事が循環、円運動を起こしながら何度も何度も負の結果が付いて回る事になるわけです。
逆に他者を大切にするような思念や行為が先にありますとある時突然「善果」が現れ反省をとあして感謝すればその種子はまた良い結果を生んでいくことになるわけです。
2018年02月02日
こころ詩綴より
家庭・・・
家庭は人間の生きる道を学ぶところ
家庭は人間の生きる目的を学ぶところ
家庭は長所を伸ばし
短所を修正するところ
家庭とは心の安らぐ場であってほしい
昨今家庭内での問題で犯罪が生まれている
肉体こそが人間であり 物が最も大事で
欲望だけが肥大しているために起きる事件が
多過ぎるようだ
家庭は人間の生きる道を学ぶところ
家庭は人間の生きる目的を学ぶところ
家庭は長所を伸ばし
短所を修正するところ
家庭とは心の安らぐ場であってほしい
昨今家庭内での問題で犯罪が生まれている
肉体こそが人間であり 物が最も大事で
欲望だけが肥大しているために起きる事件が
多過ぎるようだ
2018年01月23日
国会
またぞろ大事な議論をしなければならない国会が始まり我が国の近未来のかたちづくるべき場が野党によって「もりかけ問題やすぱこん」というスキャンダラスな話になり全くあきれてものもいえない状況。
反日という連中によって政策論議は進まず、時間ばかりがただ過ぎていくばかり。そうすれば数で圧倒している与党のいいなりになるわけで、建設的意見交換など望むべきなきことになります。
国家的な危機をなんと心得ているのかい？
これこそが税金の無駄遣いなのよね・・・
反日という連中によって政策論議は進まず、時間ばかりがただ過ぎていくばかり。そうすれば数で圧倒している与党のいいなりになるわけで、建設的意見交換など望むべきなきことになります。
国家的な危機をなんと心得ているのかい？
これこそが税金の無駄遣いなのよね・・・
